關(guān)于紅木家具的知識，物質(zhì)生活的上升讓很多人開始注重精神生活，很多人開始興起了投資熱，紅木家具成為了人們投資的對象，大眾對于紅木古典家具的熱情也日漸高漲。很多人通過媒體的各種描述開始熱衷于紅木的收藏。專家講解等權(quán)威媒體在為大眾普及紅木投資收藏知識的同時，也難免誤導(dǎo)了大眾，令一些消費者走入紅木家具投資收藏的誤區(qū)。下面我們就看看關(guān)于紅木家具的知識。

　　一、對歷史的盲目崇拜

　　紅木古典家具投資收藏的誤區(qū)

　　關(guān)于紅木家具的知識，很多消費者認為紅木古典家具越老越值錢，也只有老家具才具有收藏價值。其實這個是比較片面的認知，沒有真正理解紅木家具的投資收藏價值所在。

　　中國古典家具的發(fā)展經(jīng)歷了漫長的歷史演變，至明清時期達到了藝術(shù)巔峰，在此之前的宋元時期可視為古典紅木家具藝術(shù)的發(fā)展積蓄階段。而宋元之前的家具則更多地體現(xiàn)出了歷史價值，在藝術(shù)價值上并沒有明清家具那樣高的成就。因此，如果將歷史早晚作為認定紅木家具投資收藏價值的判定標準顯然是錯誤的。

　　其實，這種過度的歷史崇拜不是紅木家具投資收藏中的問題，而是所有文物收藏的通病。并非所有的“老舊”之物都可以稱為文物，只有那些有藝術(shù)價值、文化內(nèi)涵、歷史意義的老物件才是真正的古董，才擁有投資收藏價值。古典紅木家具收藏亦然。

　　二、對于材質(zhì)的過度迷信

　　紅木家具投資收藏的誤區(qū)

　　如今隨著紫檀和黃花梨的一路走俏，導(dǎo)致很多消費者對于紅木家具的材質(zhì)過于迷信，認為只要是黃花梨和紫檀的家具都是有收藏價值的，這種片面的認知其實是一種“唯材論”的體現(xiàn)，是功利心在紅木投資收藏領(lǐng)域中的扭曲表現(xiàn)。

　　關(guān)于紅木家具的知識，其實并非所有的黃花梨 、紫檀家具都有收藏價值。雖然，在拍賣市場上我們常能見到那些拍出天價的黃花梨、紫檀家具，但同樣在拍賣市場上也有著大量未能成功拍出的黃花梨、紫檀家具。究其原因，除了拍賣行情和拍品定價的影響之外，工藝和器型的優(yōu)劣高下是導(dǎo)致同樣材質(zhì)的紅木家具卻命運大相徑庭的根本原因。舉一個簡單的例子，明代蘇州文人使用的黃花梨家具和同時期海南鄉(xiāng)間使用的黃花梨家具其藝術(shù)價值是完全不同的。那些器型庸俗、比例失調(diào)、工藝粗糙的家具，即便是用名貴材料制作的，但同樣沒有投資收藏價值。

　　三、迷信“權(quán)威”，重明輕清

　　紅木家具投資收藏的誤區(qū)

　　關(guān)于紅木家具的知識，很多消費者聽到一些專家對于明式家具的過多吹捧，就盲目的認為但凡明式家具一定比清式家具的藝術(shù)價值和收藏價值更高。其實這是對于權(quán)威的過度迷信，形成了缺乏自我判斷的單一崇拜。

　　不可否認，明式家具在藝術(shù)價值上集成了中國古代文人的精神追求，是雅文化在古典家具中的最佳表達。極簡的線條增加了明式家具的制作難度，每一個弧度和角度的偏差都會讓整件家具“失之毫厘，謬以千里”。但是，并非所有的明式家具都是無可挑剔、完美無缺的。唯有具備較高審美和收藏知識，才能從眾多普品之中找到那些藝術(shù)價值最高的家具。相對而言，國內(nèi)收藏市場的浮躁情緒導(dǎo)致許多藏家將物質(zhì)收益列為首要目的，無心深究紅木家具的藝術(shù)審美等精神層面的東西。于是，這些藏家極容易受到“重明輕清”的負面影響，片面迷信“權(quán)威”，最終陷入紅木古典家具 投資收藏的誤區(qū)。