明式家具能矯正體型

古人對人體和家具的理解非常之深。人體是有機的整體，家具應該對人體起到輔助的作用，只需支撐幾個“虛”的點，比如椅子靠背，要托住肩胛骨下、托住腦勺等部位，人就會感到舒服；還有椅座的高度與進深在古代家具中也是有關聯的，越高越窄，越低越深才合理。

明式紅木家具在確定各種關鍵尺寸時就是以人體尺度作為依據的。從家具發展史上考察，則可以看到，根據人體特點設計椅類家具靠背的背傾角和曲線，是明代匠師的一大創造。

人體脊柱的側面，在自然狀態時呈“S”形。明代匠師根據這一特點，將靠背作為與脊柱相適應的“S”形曲線；并根據人體休息時的必要后傾度，使靠背具有近于100度的背傾角。這樣處理的結果，人坐在椅上，后背與椅子靠背有較大的接觸面，韌帶和肌肉就得到充分的休息，因而產生舒適之感。

對椅座的處理同樣直接影響使用椅子的舒適程度。明式椅子座面多采用上藤下棕的雙層屜子做法，這樣使座面具有一定的彈性，人坐上時略有下沉，上身的重量集中于坐骨骨節，形成良好的壓力分布狀況，因而久坐不易感到疲乏。在沒有彈簧的時代，匠師們根據人體的需要選擇合適的紅木家具制成這樣的椅子座面，也是難能可貴的。

古人崇尚“坐有坐相”，五代時期，傳統的“榻上坐”和新潮的“椅上坐”開始在社交場合并行。南唐畫家顧閎中的人物長卷《韓熙載夜宴圖》上，便出現了這兩種坐法。

古人還根據不同場合的不同“坐相”衍生出不同種類的椅具：羅漢塌、圈椅、太師椅、寶座、繡墩……而這些家具的設計，同樣都很注重人體尺度。長此以往，形成的習慣就反饋在了身體上，看那些青年時期的古代文人、大戶人家都是腰板挺直、身材勻稱居多。

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