佛教的興盛助推了仙作工藝的進(jìn)步和成熟

手工工藝，特別是做在各種雕刻裝飾工藝的精劣好壞，直接關(guān)系著家具外在面貌的美丑。在古仙作的歷史上，與這些工藝聯(lián)系最為密切的是當(dāng)?shù)胤鸾痰呐d盛。從晚唐開始，莆仙乃至福建一帶，香火旺盛，寺廟林立，素有“佛國”之稱。興建寺廟、雕梁畫棟、塑佛繪像等活動是不可少的，吸引了眾多當(dāng)?shù)氐墓そ硡⑴c雕刻工作，其技法逐漸成熟，進(jìn)而衍生出古今相續(xù)、沿承不絕的木雕體系。

佛教興盛助推了古仙作工藝，特別是雕刻工藝的發(fā)展。（圖為福州鼓山涌泉寺的僧侶）

從佛寺廟宇建筑中發(fā)揮的技藝，應(yīng)用到古仙作家具，便賦予了其有別于其它“作”的形貌特色。我們發(fā)現(xiàn)，許多仙游古典家具的雕飾多結(jié)合了現(xiàn)代高浮雕、圓雕、透雕等技法，注重立體化的雕刻藝術(shù)效果，這與當(dāng)?shù)厮聫R中應(yīng)用到佛像、梁棟、門楣的木雕技法同出一轍。

回首過去，數(shù)十載的國際品牌制作經(jīng)驗(yàn)，沉淀下來的，福建仙游紅木家具生產(chǎn)廠家仙游紅景天紅木家具廠制造一顆孜孜不倦的“匠心”，譜寫著國內(nèi)高端家具的傳奇；展望未來，國振制造將繼續(xù)研發(fā)更多的新材料、新工藝，樹立企業(yè)的核心優(yōu)勢，成為國內(nèi)紅木家具定制的領(lǐng)航者。

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